蝴蝶神（Thep Jarm Leng）

เทพจำแรง ( องค์ของคุณลือชา )       วัตถุมงคลยอดนิยมของครูบากฤษณะ อินทวัณโณ  ที่กำลังได้รับความเขื่อถือในประเทศจีนแผ่นดินใหญ่อยู่ในปัจจุบัน 蝴蝶神 ( Thep Jarm Leng ) 蝶神之名泰称为“THEP-JARM-LENG，是一位女神之魂， 　　根据书上记载，样貌如一只张开双翅的蝴蝶，中间为一女神， 　　而女神双翅内两旁，有两长女性的面孔。 　　蝶神传说的由来，出现于六百多年前柬埔寨， 　　及后传至柬埔寨与泰国边境，再由两地的深山修行者连手请神， 　　修行印证，才由旧暹罗白衣传入边境。 蝶神初时在泰国民间并不流行，原因是能够完全掌握督造过程及精于请魂经咒者小之又小。 　　曾于佛历2482年（公历1939年），东北部有一位白衣亚赞“阿占惹勒”， 　　联合泰国其他共八十九位大师，一同督造了约两百尊的蝶神后， 　　过了不久白衣亚赞阿占惹勒因病去逝，而他所收藏的蝶神经咒， 　　后亦无人得知落入那一位弟子手中，故这几十年来并没有再督造蝶神圣物， 　　及后近年再由蝴蝶之王，古巴杰士纳重新督造，使蝴蝶神再重现泰国。 　　后更因此神之灵验，于短短数年间，灵验事件传到东南亚各地，由以人缘及带来好运十分强劲。 　　蝴蝶佛牌的材料一般有108种花粉、庙宇泥土、特制的宝石及多种人缘圣物， 　　故佛牌会发出阵阵花香，且香味十分持久  古巴杰士纳大师为泰国北部高僧，生于佛历2497年8月1日（公历1954年8月1日），家中十兄弟姊妹，大师排行第九，大师幼时跟随古巴浦皈依，并随古巴浦到柬埔寨及老挝修行，古巴杰士纳大师在他二十五岁正式成为僧人并得法号"依他弯卢"，继后十年，大师到深山修行，精研佛经及禅坐。 　　佛历2532年（公历1989年），大师迁往刚布里府中满邦担的一个山洞居住。 三年后，当地居民得知大师，便邀请大师兴建一所森林中的庙宇， 　　在佛历2536年（公历1993年）命名为屈马下湾，得到村民的帮助，庙中的设备及水池亦完成。大师用开水井时的泥土制成第一批灵雀佛牌供村民供请，其后村民的生活改善。 　　于是继续要求大师制作佛牌及符布，大师用他自己独特的佛粉、香料加上金或银符通，珠宝石制作佛牌，后来大师还用一对灵雀看上像蝴蝶的形态来造出色彩鲜艳的蝴蝶佛牌。 　　大师制作的佛牌对加强运程、人缘、生意工作等很有帮助，短短数年间， 　　大师的佛牌受到各地善信的爱好，后来大师收到很多要求再多建一所佛寺， 　　大师便利用佛牌的恭请金再于哥拉省的华路弯多建一所佛寺及信众参拜。 为什么“蝴蝶牌”里面，要放花粉呢？ 　　是因为花天生就有吸引四周的能力，能吸引蝴蝶、蜜蜂，也能吸引人类去采花。因为有花精灵的存在，所以蝶神的招人缘能力很强。 为什么要在“蝴蝶牌”背面镶塔固（符管）呢？ 　　塔固主要是以金、银、铜片为材料，大师会在金、银、铜片上写上经文并且不断诵经加持，直到觉得力量足够了。这样子塔固就有保佑祝福佩戴者的能力，放入牌中，也就能加强蝶牌的整体力量了。 　　为什么在“蝴蝶牌”里放宝石呢？ 　　宝石和黄金天生都带有贵气，为了加强人缘和招财的效果，大师也会在宝石或黄金上不断的诵经加持，然后镶在牌里，就将宝石黄金的贵气带给佩戴者了。 ๙๙๙๙๙๙๙๙๙ http://astro.women.sohu.com/20121025/n355706527.shtml ๙๙๙๙๙๙๙๙๙  ชมรมศิษย์ครูบากฤษณะ  อินทวัณโณ ติดต่อ  เฮียกิตติ 081 813 1935  Email : bantanthai@gmail.com   ภาคใต้  หาดใหญ่  สงขลา ติดต่อ  เฮียหมี 0887841026 0858921707 Email : Nimitgr@gmail.com