蝴蝶神（Thep Jarm Leng）

เทพจำแรง
( องค์ของคุณลือชา )

      วัตถุมงคลยอดนิยมของครูบากฤษณะ อินทวัณโณ  ที่กำลังได้รับความเขื่อถือในประเทศจีนแผ่นดินใหญ่อยู่ในปัจจุบัน

蝴蝶神

( Thep Jarm Leng )

蝴蝶牌介绍：
       蝶神之名泰称为“THEP-JARM-LENG是一位女神，根据书上记载，其样貌为一只张开双翅的蝴蝶，中间为一女神，而女神双翅内两旁，有两长女性的面 孔．“蝶神”传说的由来，出现于六百多年前柬埔寨，及后传至柬埔寨与泰国边境，再由两地的深山修行者联手请神，修行印证，才由旧暹罗白衣传入边境．“蝶 神”初时在泰国民间并不流行，原因是能够完全掌握督造过程及精于请魂经咒者小之又小，曾于佛历2482年，东北部有一位白衣亚赞“阿占惹勒”，联合泰国其 他共八十九位大师，一同督造了约两百尊的蝶神后，过了不久白衣亚赞阿占惹勒因病去逝， 而他所收藏的蝶神经咒、后亦无人得知落入那一位弟子手中，故这几十年来并没有再督造蝶神圣物．及后近年再由蝴蝶之王~古巴杰士甩重新督造，使蝴蝶神再重现 泰国，后更因此神之灵验，于短短数年间，灵验事件传到东南亚各地，由以人缘及带来好运十分强劲。蝴蝶佛牌的材料一般有108种花粉、庙宇泥土、特制的宝石 及多种人缘圣物，故佛牌会发出阵阵花香，且香味十分持久。
 【佩带佛牌有何禁忌需要遵守?】
对一位尊重佛法僧的人来说，佩带佛牌并没有什么特别的禁忌，因为这些禁忌对尊重佛法僧的人来说都不会触犯，而佩带佛牌需要遵守的禁忌有以下几点：
(一)佩带佛牌不可进行性行为，性行为时必需将佛牌除下。
(二)除下的佛牌不可放置于太低的地方(低过腰间)，包括裤袋，最好放置高过头部的位置。
(三)依古时留传，佩带泰国佛牌，必需以单数佩带，例如一尊、三尊、五尊、七尊.....，如此类推。
(四)洗澡、睡觉时把佛牌摘下来，第二天再重新戴上去。

大师介绍：
      古巴杰沙纳大师为泰国北部高僧。大师生于佛历2497年8月1日。家中十兄弟姊妹，大师排行第九。大师幼时跟随古巴浦皈依，并随古巴浦到柬埔寨及老挝修 行。古巴杰沙纳大师在他二十五岁正式成为僧人并得法号"依他弯卢"。继后十年，大师到深山修行，精研佛经及禅坐。1989年，大师迁往刚布里府中满邦担的 一个山洞居住。三年后，当地居民得知大师，便邀请大师兴建一所森林中的庙宇，在佛历2536年命名为越马哈弯。得到村民的帮助，庙中的设备及水池亦完成， 大师用开水井时的泥土制成第一批灵雀佛牌供村民供请，及后村民的生活改善，村民继续要求大师制作佛牌及符布。大师用他自己独特的佛粉、香料加上金或银符 通，珠宝石制作佛牌，后来大师还用一对灵雀看上像蝴蝶的形态来造出色彩鲜艳的蝴蝶佛牌。大师制作的佛牌对加强运程、人缘、生意工作等很有帮助。短短数年 间，大师的佛牌受到各地善信的爱好。后来大师收到很多要求再多建一所佛寺，大师便利用佛牌的恭请金再于哥拉省的华路弯多建一所佛寺及信众参拜。
       每尊佛牌都经过古巴大师长时间念经加持，并亲手绘制加以人缘经咒。塔固也是由古巴大师親手製作及加持﹐塔固片是用金银來做成﹐塔固片上刻印了古巴大师的人 缘经咒及和合经咒。古巴大师的塔固有著招人緣及增加財運的作用。除了這些功效之外﹐塔固還有起運﹐保平安及可以擋開纏身的陰靈。據說被陰靈纏身會導致運氣 下降﹐作事不順或失敗。而陰靈會纏著一個人是有原因的﹐有可能是犯到它或是作了某些事情才會導致它纏身。宝石天生带有贵气，为了加强招财的效果，古巴大师 就把宝石镶入牌内，然后念经加持，加强宝石带有贵气，然后把贵气带给佩带者，古巴相信這些鑲在牌面上的寶石經過唸經加持後﹐有加強佩戴者财气和运气的功 效。

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 ชมรมศิษย์ครูบากฤษณะ  อินทวัณโณ

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